شجرة نسب الأشراف آل سيدي جابرالشمسي الإدريسي

مخطوط مبسوط ومشجر ،يتناول نسب وفروع السادة الأشراف أولاد سيدي جابر الشمسي وفروعهم بالقطر الليبي لدى هؤلاء السادة الأشراف ونسخة منه بمكتبة آل الضعيفي بطرابلس- ليبيا- وقد تم تحديثه وتوثيقه بالرابطة الوطنية للأشراف الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب والرابطة العامة للأشراف – وفيما يلي النص الكامل :

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

نسب الشرفاء أولاد سيدي جابر بن علي الشمسي الجمالي الودغيري الإدريسي الحسني بالقطر ون - بالقطر الليبي

الحمد لله رب العالمين كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، حمداً يوازي نعمه ويكافئ مزيده، الحمد لله الذي أسبغ علينا جلابيب النعم، وأصطفى سيدنا محمداً صلى الله عليه وآله وسلم، على سائر العرب والعجم، وفضل آل بيته على المخلوقات، ورفعهم بفضله وكرمه أعلى الدرجاب فأحرزوا قصبات سبق سيادة الدنيا والآخرة، واتصفوا بالكمالات الظاهرة والباطنة والمحاسن الفاخرة، فهم نور حدقة كل زمان، ونور حدقة كل عصر وأوان، المميزون بالفضل عمن سواهم، الخاذلون لمن ابغضهم وعاداهم، معادن العلوم والمعارف، أولوا الفصاحة والبلاغة واللطائف.

نحمده سبحانه وتعالى على تزايد آلائه الوافرة، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة ندخرها لهول الآخرة، ونشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، صاحب العلامات، المبعوث بالآيات الواضحة والبراهين القاطعة المؤيد بالمعجزات.

الحمد لله رب العالمين الواجب الوجود، المسبب للفضل والجود، المنزه عن الصاحبة والولد، المنفرد في ملكه الواحد الأحد، الذي اصطفى محمدا من خلاصة خلقه، فكان فيهم أشرف نسباً وأحقه، الحمد لله على خصوص المنح وعموم النعم، القائل سبحانه جل وعلا في محكم التنزيل تكريما لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهر كم تطهيرا) الأحزاب، الآية : 33.

والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمداً رسول الله وعبده ونبيه القائل: "إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابداً أحدهما  أعظم من الآخر، كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء للأرض وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تلحقوا بي فيهما". والقائل صلى الله عليه وسلم : "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي بحبي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة، المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي في أمورهم عند اضطرارهم إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وتكون عترتي أحب إليه من عترته، وأهلي أحب اليه من أهله، وذاتي أحب إليه من ذاته".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من أبغضنا أهل البيت فهو منافق".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أذكركم الله في أهل بيتي ".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت رجل إلا أدخله الله النار".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أخلفوني في أهل بيتي ".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من لم يعرف حق عترتي والأنصار فهو لإحدى ثلاث، أما منافق وأما لغير طهور – يعني حملته أمه على غير طهور ".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "إلزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده لا ينفع عبداً عمله إلا بمعرفة حقنا".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم في خطبة له " "يا أيها الناس من أبغضنا أهل البيت حشره الله تعالى يوم القيامة يهوديا".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "مثل أهل البيت مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق"

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "لكل شيء أساس وأساسى الإسلام حب أصحاب رسول الله وحب أهل بيته"

      والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "كل بني أدم ينتمون الي عصبتهم إلا ولدي فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري ".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق وأهل بيتي أمان لأمتي من الإختلاف، فإذا خالفهما قبيلة اختلفوا فصاروا حزب إبليس".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "شفاعتي لأمتي لمن أحب أهل بيتي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله فيم أنفقه ومن أين اكتسبه وعن محبتنا أهل البيت".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أدبوا أولادكم على ثلاث خصال: حب نبيكم وحب أهل بيته وعلى قراءة القرآن فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "اشتد غضب الله على من آذاني في عترتي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أن الله يبغض الآكل فوق شبعه والغافل عن طاعة ربه والتارك لسنة نبيه والمخفر ذمته والمبغض عترة نبيه والمؤذي جيرانه".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أهل بيتي والأنصار كرشي وعيبتي وصحابتي وموضع مسرتي وأمانتي فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من أولي رجلاً من بني عبد المطلب معروفاً في الدنيا فلم يقدر المطلبي على مكافأته فأنا أكافئه عنه يوم القيامة".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي إلى بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط على أمتي بالجبروت ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله والمرتد أعرابيا بعد هجرته".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "ثلاث من حفظهن حفظ الله له دينه ودنياه ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا : حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "يا بني هاشم أني سألت الله لكم أن يجعلكم نجداء رحماء وسألته أن يهدي ضالكم ويؤمن خائفكم ويشبع جائعكم والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحبكم بحبي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من أحب أن ينسأ – أي يؤخر – في أجله وأن يمتع بما خوله الله فليخلفني في أهلي خلافة حسنة، فمن يخالفني فيهم بتر عمره، وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي وأصحابي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم مشيرا على الحسن والحسين: "من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حق أهل البيت: " أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "فاطمة بضعة مني يغضبني ما يغضبها ويبسطني ما يبسطها وأن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أبناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأبوهما خير منهما".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أما حسن فله هيبتي وسؤددي وأما حسين فإن له جرأتي وجودي".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إن  ابني هذين ريحانتاي من الدنيا".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "هذان إبناي وإبنا ابنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يبحهما".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحب حسينا، الحسن والحسين سبطان من الأسباط".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين" يعني الحسن.

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "الحسن والحسين سيفا العرش وليس بمعقلين"

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "أحب أهل بيتي إلى الحسن والحسين".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من سره أن ينظر الى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن".

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "سمى هارون إبنيه شبراً وشبيراً وإني سميت ابني الحسن والحسين بما سمى به هارون إبنيه".

وأخرج إبن سعد عن عمران بن سليمان قال : الحسن والحسين من أسماء أهل الجنة ما سميت العرب بهما في الجاهلية.

والقائل صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من مات على حب آل محمد مات شهيداً، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الإيمان، ألا ومن مات على حب آل محمد  بشره ملك الموت ثم منكر ونكير، ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوباً بين عينيه آيس من رحمة الله، ألا ومن مات على بغض  آل محمد مات كافرا، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة".

قال الفخر الرازي أن أهل بيته صلى الله عليه وسلم ساووه في خمسة أشياء: في الصلاة عليه وعليهم، وفي التشهد، وفي السلام، وفي الطهارة وفي تحريم الصدقة وفي المحبة.

وقد علم من الأحاديث النبوية الشريفة وجوب محبة أهل البيت وتحريم بغضهم التحريم الغليظ وبذلك صرح الأئمة والعلماء والفقهاء بل نص عليه الإمام الشافعي رضي الله تعالى عن الجميع بقوله :

يا آل بيت رسول الله حبكم ****      فرض من الله في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم الفخر أنكم ****     من لم يصل عليكم لا صلاة لهُ

ولأبي الحسين بن جبير رحمه الله :

أحب النبي المصطفى وابن عمه ***عليا وسبطيه وفاطمة الزهـــرا

هم أهل بيت أذهب الرجس عنهمو**وأطلعهم أفق الهدى أنجما زهـرا

موالاتهم فرض على كل مســلم**وحبهمو سني الذخائر للآخـرى

وما أنا للصحب الكـرام بمبغض**فإني أرى البغضاء في حقهم كفرا

عليهم سلام الله ما دام ذكرهـم **لدى الملأ الأعلى وأكرم به ذكـرا

ولبعض الفضلاء:

هم العروة الوثقى لمعتصم بهـا ***مناقبهم جاءت بوحي وإنـــزال

مناقب في الشورى وفي هل أتى أتت * وفي سورة الأحزاب يعرفها التــالي

وهم آل بيت المصطفى فودادهـم** على الناس مفروض بحكم واسجال

وقال الإمام الشعراني رحمه الله تعالى في كتابه لطائف المنن :

ومما من الله به علي محبتي للشرفاء وأهل البيت، لأنهم بضعة الرسول  صلى الله عليه وسلم، ولأنهم بيقين يحبون الله ورسوله، ومن أحب الله ورسوله لا يجوز بغضه ولا سبه وممن اتصل سببه ونسبه بالدوحة النبوية الطاهرة نسباً وحسباً متصلاً موروثاً السادة الشرفاء أولاد سيدي جابر بن علي الشمسي الجمالي الودغيري الإدريسي الحسني كما يلي :-

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

شجرة نسب الأشراف أولاد الولي الصالح الشريف  سيدي جابربن سيدي علي الشمسي الودغيري الإدريسي الحسني بالقطرون القطر الليبي 

الحمد لله الذي أذهب الرجس عن أهل البيت وطهرهم تطهيراً ، وأمرهم بالمحافظة على أنسابهم الزكيّة السنيّة ، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ورضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين . الحمد لله الذي زين ذرية نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وآله بتاج العز والشرف والكرامة ، وألبسهم حلي المجد وحلي السيادة ، وأسس أمرهم على سنن التقوى والإستقامة وخصهم بمراتب الرفعة ومزايا الأثرة والإمامة ، وجبلهم على مكارم الأخلاق فجعلها على كرم الأعراف أوضح علامة ، وبيّن لهم من التعظيم والترفيع والتكريم والتشفيع ما أحكم نظامه ، ونظم ورفع قدرهم وأوجب على الخلائق حبهم وأقامه ، وجعل حبهم براءة من النفاق ودليلاً على صحة الإسلام والسلامة . قال صلى الله عليه وسلم وعلى آله : من أحب حسناً وحسيناً وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة ، نحمده حمد من رضي بالله رباً وبمحمد صلى الله عليه وسلم وآله نبياً وجعل القرآن إمامه ، ونصلي علي نبيه الذي أنزل عليه كتابه العزيز وأسمعه كلامه ، وعلمه ما لم يكن يعلم وحباه بحكمته الباهرة وأحكامه ، وبيّن له مما أنزل عليه أمثاله وأوضح حلاله وحرامه ، فأخرج الناس من الظلمات إلى النور من الحرج إلى الإستقامة أما بعد فإن شهداء هذا الرسم يشهدون وكفى بالله شهيداً لمعرفة السادة الأشراف  أولاد الولي الصالح الشريف سيدي جابر بن الشريف سيدي علي الشمسي الجمالي الودغيري  الإدريسي الحسني معرفة تامة وأكملها ويشهدون وهم يسمعون سماعاً فاشياً مستفيضاً على ألسنة أهل العدل وغيرهم وبما في حوزة هؤلاء السادة الأشراف أولاد الولي الصالح الشريف سيدي جابر بن الشريف سيدي علي الشمسي الجمالي الودغيري الإدريسي الحسني شرفاء أدارسة حسنيون ينسبون لهذا النسب الشريف لأنفسهم وينسبه إليهم غيرهم من غير منازع لهم فيه ولا معارض ، وهم لأجله يعظمون ويحترمون ويوقرون ويخاطبون بما يخاط ب به الأشراف ، والواجب على كل مسلم أن يعظم حرمة المتمسك بهذا الرسم المبارك وأن يكون محباً لهم وخصوصاً إن ولاه الله شيئاً من أمر المسلمين وليضرب لهم بسهم وافر من الصلات المقررة شرعاً وقد وجب الإلمام لمعرفة فروع تلك الشجرة الشريفة المباركة اليانعة وغصونها الطيبة حسب ما يلي :

شجرة نسب السادة الأشراف أولاد الولي الصالح الشريف سيدي جابر بن الشريف سيدي علي الشمسي الجمالي الودغيري الإدريسي الحسني  

 فالجد الجامع لهم هو السيد الشريف جابر بن الشريف  علي الشمسي الجمالي الودغيري ابن الشريف  عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن موسي بن عيسى بن   جمال بن محمد بن كثير بن أبي النصر بن منصور بن يعقوب بن علال بن محمد بن جمال الدين    بن  عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد الله الشريف بن عبد الحميد بن أمامة بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان بن  علي  المكنى بيعلي بن  إسحاق  المكنى عبد العلي   بن أحمد بن الإمام الخليفة مولاي محمد  ابن الإمام الخليفة مولاي إدريس الملقب بالدر النفيس وبتاج المغرب وباني مدينة فاس ، ابن مولانا الإمام الخليفة إدريس الأكبر والملقب بالفاتح والمبايع له بالخلافة بالمغرب في العام 172 من الهجرة النبوية الشريفة وهو ابن الإمام مولانا عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام ، والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية وهي فاطمة بنت الحسين وهو ابن الإمام القدوة الحسن المثنى ابن مولانا الإمام الحسن المجتبى حليم آل البيت وريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة نجل الخليفة أمير المؤمنين الأسد الغالب سيدنا الإمام علي بن أبي طالب من مولاتنا البتول وبضعة الرسول سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء بنت مولانا وحبيبنا وقائدنا رسول رب العالمين وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين نبي الله ورحمته المهداة محمد بن عبد الله الهاشمي صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً دائماً وعلى آله الطيبين الطاهرين وشرف وكرم وعظم ومجد آميـــن .

    على يد كاتبه وناقله الشريف سيد بن الشيخ عبد اللطيف الضعيفي الفيتوري الإدريسي الحسني – رئيس رابطة نسابي الأقطار المغاربية والمنسق العام للرابطة العامة للأشراف والمستشار النقيب برابطة الأشراف الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب وذلك بتاريخ يوم الخامس من شهر رمضان  المكرم   سنة 1428 هـ  16 -  9 -2007 مسيحي وتمت المعاينة والتحقق والإشهاد والشهود والاعتماد والتوثيق والإمضاء من قبل رابطة الأشراف الأدارسة بالمغرب ونقبائها وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج